La violence se moque du respect donc de l’altérité de l’autre. La violence ainsi posée nous ramène à une notion plus fondamentale impliquant un mouvement dont le but est la maîtrise d’un objet dans le réel. En effet l’étymologie du mot violence, avec violentus « violent » et violare « faire violence », ainsi que la sonorité du signifiant […]

A propos des résistances psychiques à la guérison. Qu’est-ce qui, à chaque instant, nous fait choisir la voie du malheur ? Qu’est-ce qui nous fait opter pour la mort (mort psychique) au lieu de la Vie (vie psychique), pour l’aliénation au lieu de la liberté, pour l’illusion au lieu du vrai, pour le manque au lieu […]

L’Imaginaire de Lacan implique un système de représentations du monde, dans l’inconscient individuel mais aussi dans l’inconscient collectif qui est de l’ordre de l’imagerie, d’une succession d’images, de figures représentatives, de symboles, telles qu’on peut les retrouver dans la chronologie des images oniriques du rêve, du mythe ou du fantasme. Au niveau de ce que […]

La libido part de ce mouvement fondamental de l’être nouveau au monde ; de se lier, de refaire un, de refaire corps avec l’objet primaire donc avec la mère. Le besoin premier est donc de refaire un Tout avec elle, de recréer en quelque sorte le lien ombilical. Ce premier besoin coïncide immédiatement avec le besoin […]

Persée, fils de la lumière, fils du soleil, doit partir ramener la tête de la Méduse à la demande du tyran Polydecte.  Revenant de sa mission il libère Andromède du danger que représente un monstre marin envoyé par Poséidon. Dans les deux cas il s’agit d’un personnage dont le nom contient medea dont la racine […]

L’importance fondamentale pour l’homme serait de se situer dans une attitude qui serait de l’ordre de la relation d’inconnu. Ce renoncement aux représentations évoque la règle des philosophes antiques de la suspension du jugement ou Epochè. Cet Epochè des sceptiques fut reprise par les philosophes phénoménologistes et notamment Husserl. Pour orienter notre jugement il faut […]

Martin Heidegger reprend le texte de Platon sur le mythe de la caverne afin de préciser sa position sur le problème de la vérité. Ce texte s’intitule : De l’essence de la vérité – Approche de l’allégorie de la caverne. Heidegger reprend, au cœur, la question que pose Platon. Qu’elle est l’essence de la vérité ? Il […]

A propos des caractéristiques qui vont marquer un opposition nette entre le Soleil et la Lune. Le soleil à la clarté sans tache va représenter un idéal pour l’homme. Il est vrai que la lune avec sa succession de phases ; ascendante (premier quartier), pleine, descendante (dernier quartier), nouvelle, va particulièrement représenter l’existence humaine avec la […]

Lacan va reprendre les élaborations freudiennes et notamment les descriptions des processus à l’œuvre dans le travail du rêve et plus particulièrement les phénomènes de condensation et de déplacement. Ces deux éléments permettant de rendre obscur au niveau du contenu manifeste, c’est-à-dire le contenu exprimé, ce qui était signifiant dans les pensées latentes. Parallèlement à […]

Freud en arrive à distinguer au niveau du fonctionnement psychique des contenus conscients et des contenus inconscients. En ce qui concerne les contenus inconscients une différence est faite entre ceux qui ne deviennent jamais conscients et ceux qui peuvent le devenir. Les premiers sont définis comme « inconscient systématique » et les seconds comme « système préconscient ». Freud […]