Il est question à ce point de l’extrême proximité existant entre la fonction de se représenter le monde (penser) et la fonction de dire sa représentation du monde. Ainsi toute représentation mentale aurait sa correspondance « sonore » donc potentiellement « dicible ».  Dans ces conditions de quoi parle-t-on quand on parle de silence ? Est-ce strictement le silence par […]

Un psychanalyste du nom de Karl Abraham a particulièrement analysé cette question du carrefour et de l’ambivalence. La réflexion d’Abraham va concerner un célèbre carrefour, le carrefour même de la tragédie grecque mettant en scène un héros non moins célèbre qui va incarner, bien malgré lui, le refus de la Loi. Il observe que la […]

Qu’est-ce que la conscience ? Le mot conscience vient du latin conscientia qui veut dire littéralement « connaissance ». Et cette connaissance est obtenue par la perception plus ou moins claire que l’on a du monde extérieur au moyen des organes des sens que sont la vue, l’ouïe, le toucher, l’odorat et le goût. Les 5 portes de la […]

De représentation 1 à représentation 2, ou de R1 à R2, et dans ce mouvement, en cet inter-dit, le passage du monde « ordinaire » à un monde minuscule, que dis-je, à un monde « néantisé », à un « vide » quantique dans lequel, de façon fugace, apparait le chat mort/vivant de Shrödinger. Et de cette zone d’absolue incertitude réapparait […]

La violence se moque du respect donc de l’altérité de l’autre. La violence ainsi posée nous ramène à une notion plus fondamentale impliquant un mouvement dont le but est la maîtrise d’un objet dans le réel. En effet l’étymologie du mot violence, avec violentus « violent » et violare « faire violence », ainsi que la sonorité du signifiant […]

A propos des résistances psychiques à la guérison. Qu’est-ce qui, à chaque instant, nous fait choisir la voie du malheur ? Qu’est-ce qui nous fait opter pour la mort (mort psychique) au lieu de la Vie (vie psychique), pour l’aliénation au lieu de la liberté, pour l’illusion au lieu du vrai, pour le manque au lieu […]

L’Imaginaire de Lacan implique un système de représentations du monde, dans l’inconscient individuel mais aussi dans l’inconscient collectif qui est de l’ordre de l’imagerie, d’une succession d’images, de figures représentatives, de symboles, telles qu’on peut les retrouver dans la chronologie des images oniriques du rêve, du mythe ou du fantasme. Au niveau de ce que […]

La libido part de ce mouvement fondamental de l’être nouveau au monde ; de se lier, de refaire un, de refaire corps avec l’objet primaire donc avec la mère. Le besoin premier est donc de refaire un Tout avec elle, de recréer en quelque sorte le lien ombilical. Ce premier besoin coïncide immédiatement avec le besoin […]

Persée, fils de la lumière, fils du soleil, doit partir ramener la tête de la Méduse à la demande du tyran Polydecte.  Revenant de sa mission il libère Andromède du danger que représente un monstre marin envoyé par Poséidon. Dans les deux cas il s’agit d’un personnage dont le nom contient medea dont la racine […]

L’importance fondamentale pour l’homme serait de se situer dans une attitude qui serait de l’ordre de la relation d’inconnu. Ce renoncement aux représentations évoque la règle des philosophes antiques de la suspension du jugement ou Epochè. Cet Epochè des sceptiques fut reprise par les philosophes phénoménologistes et notamment Husserl. Pour orienter notre jugement il faut […]