Nous voyons tant au niveau de l’Inconscient que du Conscient que la vie psychique se définit par un flux incessant, par une chaîne infinie de représentants – symboles imagés pour l’Inconscient, de représentations mentales pour le Conscient. On peut dire, dès lors, que la symbolique peut être réduite à une succession de symboles et de […]

L’objet primaire correspond au premier objet d’amour, il s’agit donc de la mère ou d’un substitut maternel. C’est avec l’objet primaire que se constituent les premières relations d’objet. — Écrits en rapport : – La question freudienne de la libido. – De la dialectique Conscient/Inconscient. – De Chaos à Esprit. – De la genèse de […]

 Le Désir fondamentalement, est, fantasmatiquement, pulsion à pénétrer l’« autre ». La sexuation fait que, pour l’homme, ce désir coïncide avec ce que l’on pourrait nommer « pénis + ». Quant à la femme son désir serait plutôt de l’ordre du « pénis – ». Ainsi pour l’un comme pour l’autre sexe la pulsion sexuelle est du registre de la dimension […]

Et de cette séparation, au cœur de cet avènement, se retrouve le somptueux cortège constitué de Différenciation, Distinction et Abstraction. Et la différenciation est au cœur du processus de sexuation, celui-là même qui aboutit à un homme sexué, à une femme sexuée. Du fait de la génitalité cet homme et cette femme s’unissent, se reproduisent, […]

 Il est question à ce point de l’extrême proximité existant entre la fonction de se représenter le monde (penser) et la fonction de dire sa représentation du monde. Ainsi toute représentation mentale aurait sa correspondance « sonore » donc potentiellement « dicible ».  Dans ces conditions de quoi parle-t-on quand on parle de silence ? Est-ce strictement le silence par […]

La violence se moque du respect donc de l’altérité de l’autre. La violence ainsi posée nous ramène à une notion plus fondamentale impliquant un mouvement dont le but est la maîtrise d’un objet dans le réel. En effet l’étymologie du mot violence, avec violentus « violent » et violare « faire violence », ainsi que la sonorité du signifiant […]

A propos des résistances psychiques à la guérison. Qu’est-ce qui, à chaque instant, nous fait choisir la voie du malheur ? Qu’est-ce qui nous fait opter pour la mort (mort psychique) au lieu de la Vie (vie psychique), pour l’aliénation au lieu de la liberté, pour l’illusion au lieu du vrai, pour le manque au lieu […]

L’Imaginaire de Lacan implique un système de représentations du monde, dans l’inconscient individuel mais aussi dans l’inconscient collectif qui est de l’ordre de l’imagerie, d’une succession d’images, de figures représentatives, de symboles, telles qu’on peut les retrouver dans la chronologie des images oniriques du rêve, du mythe ou du fantasme. Au niveau de ce que […]

La libido part de ce mouvement fondamental de l’être nouveau au monde ; de se lier, de refaire un, de refaire corps avec l’objet primaire donc avec la mère. Le besoin premier est donc de refaire un Tout avec elle, de recréer en quelque sorte le lien ombilical. Ce premier besoin coïncide immédiatement avec le besoin […]

Martin Heidegger reprend le texte de Platon sur le mythe de la caverne afin de préciser sa position sur le problème de la vérité. Ce texte s’intitule : De l’essence de la vérité – Approche de l’allégorie de la caverne. Heidegger reprend, au cœur, la question que pose Platon. Qu’elle est l’essence de la vérité ? Il […]