Quand on « colle » au monde, on se situe de fait dans l’insupportable ambivalence, l’insupportable contradiction et donc dans la dissociation. Car Totalité rime avec éclatement et mort. Totalité dit fragmentation par mise en jeu des deux termes de la dualité, de la manifestation. On est donc en enfer, enfer parce qu’enfermé dans sa propre ambivalence, […]
Vie psychique et succession de mort – renaissance – mort ou Éros et Thanatos ou liaison – déliaison ou encore bisexualité psychique (Bisexualité).
La capacité symbolique est réductible de fait à la capacité de déliaison. Ne pas assumer la capacité symbolique revient à ne pas assumer le détachement d’une représentation. Et il s’agit dès lors de faire un Tout, de reconstituer la Totalité psychique. Faire un Tout psychique est assimilable au refus de se détacher de « l’autre part ». […]
Les Sept contre Thèbes.
Après la mort de Jocaste et le bannissement d’Œdipe, qui quitte Thèbes pour se rendre à Colone, près d’Athènes, accompagné de sa fille Antigone, c’est Créon, le frère de Jocaste, qui assure provisoirement la gérance. Pouvoir qui doit être redonné aux fils d’Œdipe, Etéocle et Polynice. Les deux frères doivent se partager le pouvoir. Ce […]
A propos de royauté.
Dans le Livre de la sagesse, le roi (sur le plan de l’imaginaire) est celui qui détient le sceptre. Sceptre qui lui est donné. Ce qui signifie que le pouvoir donné n’est pas le résultat de l’ambition ou de la volonté. Le « vrai » roi (au sens symbolique) est celui qui est dans la Loi, c’est-à-dire […]
Du passage de l’extrême passivité de l’eau à l’ardeur infinie du feu.
A la lecture du Dictionnaire des symboles de Chevalier/Gheerbrant (Eau – Feu) il paraît évident que, psychologiquement, l’eau amène au feu, c’est-à-dire que l’acceptation de la passivité amène à l’ardeur du feu. Ce qui veut dire qu’assumer la « passivité », c’est-à-dire assumer pleinement « ce qui vient comme ça vient », être soumis à « Dieu », au sens de l’Islam, […]
De la dernière idolâtrie.
La dernière idolâtrie serait le non-dépassement du concept de « Dieu », en tant que « Dieu » anthropomorphique soit la projection de l’ « en-deçà » des processus de pensée vraie de l’homme. Par cet ultime dépassement tout est accompli, la Totalité devient Unité, la mort devient Vie (vie psychique), l’aliénation Liberté, le manque Plénitude, la souffrance Jouissance. Là, l’Homme Pense […]
Mélampous ou la guérison d’une impuissance psychogène par magie d’imitation.
Mélampous initié aux arts divinatoires par Apollon connaissait également le langage des animaux ce qui lui permit d’entendre une conversation entre deux vers de la poutraison de la cellule dans laquelle il était le prisonnier de Phylacos. Il apprit ainsi que la poutre allait céder et le toit s’effondrer. Il demanda à changer de cellule […]
Mélampous ou le premier devin, médecin et prophète.
Le frère de Mélampous, Bias, désirait se marier à sa cousine Péro, la fille très convoitée de Nélée. Ce dernier avait promis sa main à quiconque lui ramènerait un troupeau de bovins appartenant à Phylacos. Bias connaissant les dons de Mélampous, demanda l’aide de son frère. Mélampous, en effet, connaissait les arts divinatoires que lui […]
D’Amythaon, fils de Tyro, à la lignée des devins Mélampous et Amphiaraos.
Tyro, épouse de Créthée, a donc pour fils Amythaon, Phérès et Æson qui sera le père de Jason. Phérès aura pour fils Admète qui sera le mari d’Alceste, la fille de Pélias, celle qui ne participa pas à la mort de ce dernier. Quant à Amythaon (Αμυθάων), il épousera Idoménè, une fille de Phérès, qui […]
De l’Un et du multiple.
Philosophiquement se pose une question parmi tant d’autres : quel est le rapport entre l’Un, l’Être, l’Esprit, le Permanent, le Créateur, Celui qui Donne la Vie, etc., et le multiple, l’existant, la matière, la dualité, le monde, l’univers, le créé, la manifestation, la Totalité, etc. Quel est le rapport entre le Ciel et la Terre, cette […]