Pour l’homme citoyen romain la première honte est d’être passif. L’homme est censé être impénétrable. La deuxième honte est de ne pas pouvoir satisfaire sa femme. Après tout est possible, c’est-à-dire, tout est pénétrable à condition de s’inscrire dans une symbolique ou une rituélique ayant signification de toute puissance phallique quasi totémique et dans la […]
De l’expression : « les extrêmes se touchent »
Être trop fait certainement référence à quelque chose de l’ordre de la formation réactionnelle. Un terme est fortement investi par le Conscient justement parce que son terme opposé à une charge importante dans l’Inconscient. Donc un terme est « trop » dans le Conscient par réaction à son terme opposé ! On voit donc bien que les termes […]
Du « quoi ? » à la bonne réponse interne.
Chaque « Mort » est un exercice de dessaisie qui fait gravir un échelon. L’homme achevé, « réalisé », a une réponse à toute question. Parce que l’Homme est celui qui va « là où il faut ». Ce qui constitue l’homme c’est la question. L’homme est celui qui dit « quoi ? » sans cesse. Mais l’homme est aussi celui qui répond, […]
De l’importance fondamentale de « ce qui vient comme ça vient ».
Ecoute, écoute bien « ce qui vient », car « ce qui vient », vient pour te libérer. Chaque fois qu’un « vient » vient, il vient justement pour que tu puisses enfin le dépasser. Vis cela comme une bénédiction, comme une chance qui s’offre à toi. Oui, tes représentations t’interpellent, elles représentent une opportunité de changement, quelque chose à dépasser […]
Psyché et imagos parentales.
La Psyché humaine s’est constituée en un aller-retour incessant, une oscillation permanente entre imago paternelle et imago maternelle. Soit entre les bandes armées d’hommes chasseurs ou guerriers à l’extérieur et le monde des femmes à l’intérieur (entre le sang et le lait). Ou encore entre les déités maternelles et les déités masculines. Mais aussi entre […]
De la paradoxalité.
Ou la notion de paradoxe fondamental. En se situant dans le Tout on est que parties, en étant partie, on accède au Tout dans le sens de l’unité psychique. Autrement dit en voulant être Tout on est fragmenté ou dissocié et en acceptant sa finitude ou ses limites on peut accéder à quelque chose de […]
Obscurcissement du champ de conscience et perte d’unité.
Peut-on rapprocher le concept d’« obscurcissement du champ de la conscience », notion propre à Pierre Janet, de celui d’unité ? Ce que l’on pourrait interpréter en ce sens que l’attachement à une représentation désunirait. La focalisation sur une représentation ou sur un système de représentations restreindrait-elle le champ de conscience ? A rapprocher du texte de Pythagore : Les […]
Référence aux pères morts (Pères) et culte des ancêtres
La référence au Père Mort est peut-être tout simplement liée à la question de la fonction Symbolique et du travail de déliaison par rapport aux représentations ce qui permet la mise en place de la fonction vrai de penser (Penser). Le Père Mort serait ainsi une sorte de métaphorisation de la fonction Symbolique, fonction Symbolique elle-même […]
De l’âme.
Le mot âme vient du latin anima qui signifie « souffle », et on le retrouve pour partie dans d’autres mots dont amour et amitié. Cela voudrait-il dire que ces concepts procèdent du signifiant âme ? On ne peut s’empêcher d’y penser même si le mot amour vient du provençal amor, et le mot amitié du latin […]
Résolution de l’œdipe et surhomme nietzschéen
L’Histoire, la préhistoire, la mythologie comparée, l’ethnologie attestent et confortent l’intuition fondamentale de Freud qui fait de la résolution de l’Œdipe le socle d’un développement « idéal » de l’être humain. La résolution de l’Œdipe, et l’interdit de l’inceste qui en est indissociable, est le fondement de la réalisation, pour l’homme, de son Humanité. Les mythes, figurant […]