La Loi rejoint la vieille et très vieille conception du sacrifice, et par elle, donc par la fonction symbolique, est accompli le sacrifice de la représentation, ou plus exactement de l’ « idole » lorsque ladite représentation s’est parée, s’est voilée, de l’attachement de l’ego. Et c’est par ce sacrifice qu’est enclenché le mouvement shivaïque constitutif du Désir.

Et dans les temps les plus anciens le sacrifice était bien ce qui permettait le renouveau de la végétation, le redémarrage d’un nouveau cycle de vie et la fertilité des végétaux, des animaux et des hommes.

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Écrits en rapport :

– De la suite ininterrompue des idées endogènes.

– La question philosophique du panthéisme.

– De « l’endogénéité » ou de « l’extériorité » de Psyché.

– De la liaison des représentations.

– Juste d’une représentation à l’autre !

– La genèse de la représentation.

– De la relation d’inconnu.

– Husserl ou de la relation d’inconnu à la réduction phénoménologique.

– Amphiaraos ou la divination par les rêves (quant au flux des représentations objectives).

– A propos du Samkhya Indien le système métaphysique « athée » par excellence.