Dans la pensée hébraïque, telle qu’elle peut se présenter dans l’Ancien Testament, « connaître » a, entre autres significations, celle de l’acte conjugal. Et c’est ainsi que l’on peut dire que l’homme connaît la femme. La connaissance est donc assimilée à la tension vers un objet de désir, tension qui mobilise tout le psychisme, tension qui implique […]
De la question du Désir
Désirer est, certes, un des mots les plus ambigu s’il en est ! Son étymologie vient du latin sidus, sideris (constellation, astre ou étoile) auquel on peut rattacher sideralis « qui concerne les astres ». En focalisant sur le terme latin sideralis on peut dire que désirer aurait la signification de déplorer ou de regretter l’absence de quelque […]
De la fonction essentielle de symbolisation
La particularité de la pensée symbolique réside essentiellement dans le fait qu’elle progresse de symbole en symbole, de signifiant en signifiant, et c’est en ce sens qu’on peut la qualifier de progressive. La pensée symbolique utilise dans son cheminement l’extrême richesse des symboles. En effet l’aspect imagé, visuel, onirique, des symboles leur donne un sens […]
Aller là où il faut !
Cela ne représente ni plus ni moins qu’une métaphore du processus de symbolisation. Il s’agit du mode de fonctionnement naturel à l’œuvre dans la suite des représentations qui mène d’une question à une réponse… C’est la suite naturelle et objectives des questions/« bonnes réponses internes ». Aller là où il faut est en rapport avec la constitution […]
De la question fondamentale du narcissisme
L’amour de soi s’édifie sur la conviction d’être aimé par la mère. L’amour de soi naît de l’amour de l’autre ! Et c’est ce mouvement qui correspond à ce que nous nommons; assise narcissique. L’amour de soi est lié également au sentiment d’omnipotence qui a pu être éprouvé, vécu, dans la prime enfance. Si cet amour primitif […]
De la constitution, ou pas, du bon objet interne
La question du Bon Objet Interne est indissociable de celle du narcissisme. Lorsque les réponses de l’entité « environnement/réel/mère », au tout début de la vie sont, de façon constante et régulière, bonnes et qu’il y a donc adéquation entre les besoins de l’enfant et les réponses du dit environnement, alors on peut dire que le Bon […]
Le « être-là » entre refoulement, formation de l’Inconscient, constitution du bon objet interne et Principe de réalité
Ernest Jones a pu dire que « l’efficacité du fonctionnement de l’esprit est d’autant meilleure que l’énergie psychique est disponible, qu’elle peut s’écouler librement », que « tous les états dans lesquels ce courant se trouve dans une certaine mesure constamment gêné ou menacé d’être temporairement interrompu, sont des états où l’efficacité est temporairement ou de façon permanente au-dessous […]
A propos du concept freudien de génitalité (Génitalité)
Concept freudien par excellence, la génitalité a pour signification, par-delà la référence directe aux organes génitaux, la constitution d’un mode organisationnel et structurel abouti du psychisme. Cette maturité correspondant au stade dit génital de Freud est concomitante d’une intégration de toutes les pulsions dites partielles (orales, anales, urétrales et phalliques) au service de la sexualité […]
La question de la Totalité
Ou dialectique Un/Totalité. La Totalité représente le désir de reconstituer un Tout, de revenir à un état d’indistinction avec l’autre ou de fusion. Elle est donc en rapport avec le fantasme fondamental de fusion. Elle peut être assimilée à l’unité anatomique mère/enfant d’avant la naissance, d’avant la coupure du cordon ombilical qui, on le sait, […]
A propos de la bisexualité psychique
Par-delà le choix d’un partenaire sexuel de l’un ou l’autre sexe (bisexualité comportementale), la bisexualité psychique évoque classiquement, chez un sujet donné, des caractéristiques psychiques de l’un et l’autre sexe, de la mère et du père. Cette bisexualité psychique tend à s’amenuiser, en se sublimant, avec le temps et la maturité sexuelle. Freud Sigmund va […]