Le Tao ou l’espace entre deux représentations ou encore le Tao ou ce qui est de l’ordre de l’inter-dit (littéralement ce qui est entre deux dits ou deux représentations). Cela revient à se situer au centre, les bouddhistes parleraient plutôt de vacuité. En tout cas il s’agit d’être au centre de soi-même (Self), donc d’être ! […]
Phénoménologie de la notion de Paradis
Il ne s’agit pas de la nostalgie du ventre maternel, ni du Walhalla des peuples nordiques pas plus que des Champs-Élysées de l’Antiquité gréco-romaine, encore moins du lieu de félicité post mortem des religions monothéistes. Il s’agit simplement de l’espace psychique entre deux représentations, espace correspondant en quelque sorte à l’inter-dit ou à des concepts […]
Primarité et secondarité des processus psychiques
Les premières relations avec l’objet primaire stimulent considérablement la production d’éléments idéiques. Progressivement et certainement du fait de la triangulation (intervention de la figure paternelle) ces éléments idéiques vont se structurer. La pensée naissante va avoir besoin et du bouillonnement idéique lié à la relation imaginaire et de la stabilisation/structuration marquant l’intervention de la fonction […]
Self, plan de réflexion et instantanéité de l’expérience psychique
Dans le self, le plan de réflexion se situe dans l’instantanéité de l’expérience psychique, instantanéité qui constitue le sujet. Et quand il est dit que le plan de réflexion constitue le sujet, cela signifie que c’est là, juste là, et en ce point-là, qu’il y a un rapport véritablement objectif à l’objet qui devient Objet. […]
Inconscient et « l’autre » introjecté
Notre inconscient contient la trace de quelque chose de l’ordre de la fusion archaïque, de la Totalité vécue au tout début de notre existence. Il contient donc quelque chose de l’ordre de « l’autre » introjecté en nous ou de l’inconscient de l’« autre » en nous. Accéder à la Réalité, à l’existence autonome, à l’être, au self, c’est […]
Du « trou…ble » comme porte du Paradis ou de l’Enfer
Ô camarade, si tu sais attendre, même dans le noir le plus complet, la bonne réponse interne, émanant de ton self, jaillissant de ton cœur, alors tu connais la porte du Paradis. Mais, malheureux si dans ta précipitation, ne pouvant attendre, ne pouvant supporter et l’absence et le manque et le noir, par la force […]
De l’Inconscient conçu comme Totalité
Sous la figure de Méphisto, du diable, l’Inconscient représente l’intellect comme instrument des désirs terrestres (cf. Diel Paul mais aussi C. G. Jung). Mais d’une manière générale il représente la Totalité. Et se présentent alors deux éventualités : soit la Totalité est unifiée en Soi, soit elle ne l’est pas et dans ce cas elle […]
A propos du concept de fente
Le concept de fente est indissociable d’autres concepts ayant peu ou prou la même signification. Il s’agit d’essayer d’entrevoir la même réalité psychique mais par un angle de vue, une perspective différents. Les concepts approchants sont notamment ; la grande séparation, la fonction symbolique, la fonction tiers ou fonction paternelle et donc la Loi qui lui […]
De la question du « trou…ble »
Le trou…ble est un arrêt, une sorte de suspension dans la succession des représentations. Cette interruption de la chaîne des signifiants correspond à la traversée d’une zone de complexe au sens de Carl Gustav Jung. Ce lieu de « complexe » est similaire à une zone d’ambivalence, de clivage, bref de spaltung. La non-intégration ou la non-harmonisation […]
Manquements à la Loi et « trous » dans le champ des signifiants
Les manquements à la Loi amènent des « vides », des vacuoles de vides. Cette notion est à rapprocher de la question du Préconscient et notamment de la projection de l’Inconscient au niveau du Préconscient. Et l’Inconscient se projette sur le Préconscient par le biais du langage. La totalité de l’Inconscient se transforme au niveau du Préconscient […]