Ce qui fonde, entre autres, la phénoménologie psychotique c’est le sentiment de fusion retrouvé dans les délires, qu’ils soient paranoïaques ou non. La « mission » représente bien la figuration du fantasme fondamental d’être lié à « Dieu », d’être « Son élu », de faire « Sa volonté », d’être inspiré « par Lui ». C’est le fantasme fondamental de fusion qui ne se […]

Ou la notion de paradoxe fondamental.  En se situant dans le Tout on est que parties, en étant partie, on accède au Tout dans le sens de l’unité psychique. Autrement dit en voulant être Tout on est fragmenté ou dissocié et en acceptant sa finitude ou ses limites on peut accéder à quelque chose de […]

Peut-on rapprocher le concept d’« obscurcissement du champ de la conscience », notion propre à  Pierre Janet, de celui d’unité ? Ce que l’on pourrait interpréter en ce sens que l’attachement à une représentation désunirait. La focalisation sur une représentation ou sur un système de représentations restreindrait-elle le champ de conscience ? A rapprocher du texte de Pythagore : Les […]

La référence au Père Mort est peut-être tout simplement liée à la question de la fonction Symbolique et du travail de déliaison par rapport aux représentations ce qui permet la mise en place de la fonction vrai de penser (Penser). Le Père Mort serait ainsi une sorte de métaphorisation de la fonction Symbolique, fonction Symbolique elle-même […]

Chaque trou…ble, si l’on sait le prendre, est un présent merveilleux de la femelle mystérieuse, c’est un maître attentif, extrêmement compétent, de loin le plus opportun, et dont les interprétations sont les plus optimales… En d’autres temps on aurait pu l’appeler daimon. Chacune de ses interventions fait mouche car il connait notre cœur parfaitement ! Ce maître-là, […]

Pourquoi dit-on souvent que le sexe est lié à la mort ? Tout d’abord la Mère (mère universelle des mythes) est celle qui donne la vie par la génération donc par le sexe, mais aussi elle est celle qui la reprend. Tout ce qui, venant de la Terre, accède à la vie par l’amour y […]

Le daimon serait une sorte d’intermédiaire entre les dieux et les hommes. Mais la meilleure façon de comprendre cette notion serait de transiter par le concept de fonction symbolique ou de Loi permettant véritablement l’accès à la Réalité. Avoir un lien avec son daimon pourrait donc signifier accéder à la Réalité du monde. Platon nous […]

Approchant de ce quelque chose absolument situé hors le « monde », par-delà le corps, par-delà le moi et la personne, par-delà l’idée même de l’Objet, alors, là, soudain, s’actualise un certain sentiment d’éternité, un vague, indéfinissable et indicible quelque chose de l’ordre de ce qui fut, de ce qui est et de ce qui sera, toujours, […]

Et ce concept même de « réalité », dans une acception non restreinte, pourrait impliquer quelque chose de l’ordre d’une singularité temporelle du vécu dans laquelle passé, présent et futur pourraient « coïncider » en un seul point, comme nous l’ont susurré, en d’autres temps, les Muses de la mythologie grecque, et derrière elles, le dieu Apollon en personne. […]

Le mot âme vient du latin anima qui signifie « souffle », et on le retrouve pour partie dans d’autres mots dont amour et amitié. Cela voudrait-il dire que ces concepts procèdent du signifiant âme ? On ne peut s’empêcher d’y penser même si le mot amour vient du provençal amor, et le mot amitié du latin […]