La symbolique représente la science des symboles et le symbole lui-même est de l’ordre de la « représentation imagée, figurée, concrète d’une notion abstraite » (Larousse). Il représente autre chose en vertu d’une correspondance analogique, il évoque par « association d’idées naturelles quelque chose d’abstrait ou d’absent » (Robert). Il y a symbolisation « dès qu’un sujet est capable de […]
Être, non-être et représentations
Bien comprendre le sens de la philosophie de Parménide revient, assurément, à ne jamais plaquer de représentations sur Nuit, sur trou…ble, sur Néant, sur non-être. Non, jamais au grand jamais, il ne faut, là, ajouter des idées, il s’agit d’attendre, tout simplement, Jour et ses représentations objectives ou naturelles. — Écrits en rapport : – […]
A propos du syndrome de Stockholm.
Il peut s’agir de quelque chose de l’ordre de l’identification à l’agresseur, ou de la fascination des groupes humains pour l’individu qui incarne la force, le courage, l’innovation et la transgression des règles sociales, transgression qui peut justement représenter une forme d’innovation. Et n’oublions pas que dans l’histoire de l’humanité, ce qui pouvait fédérer les […]
De la suite ininterrompue des idées endogènes
Quand l’homme devient capable « d’aller » de l’idée endogène n à l’idée endogène n + 1, sans jamais rien ajouter, alors on sait indubitablement que cet homme est passé du statut d’homme à celui d’Homme. On peut dès lors parler d’idées vraies, d’idées objectives (stoïciens), d’idées innées (Descartes), de réduction phénoménologique (Husserl), de Tao (taoïsme) ou […]
Déclinaisons sur le concept de bisexualité.
Pour certains la bisexualité serait une sorte de reliquat constituant en partie l’Inconscient et composé d’éléments appartenant aux deux images parentales (imagos). Il faudrait distinguer une bisexualité qui serait l’exercice des deux sexes (bisexualité au sens premier du terme, donc au sens Imaginaire) et une bisexualité symbolique dont la signification serait justement liée à l’exercice […]
Monde féminin, monde masculin et réel, réalité.
Une femme est, certes, plus en phase avec l’environnement, avec le réel. Elle est plus dans le « monde ». La maternité lui impose d’être extrêmement attentive aux besoins de son enfant. On peut également dire qu’une femme est plus dans le double du fait de la gestation et de l’enfantement. L’attention à l’autre (l’autre étant son […]
Laïos ou le choix de la perversion
Et Laïos (le père d’Œdipe) représente justement la perversion, il est celui qui perd la Symbolique et ainsi dénature ou perverti le rite. Laïos sort du registre de la philia pour celui de l’éros. Il devient homosexuel au sens érotique du terme. C’est pourquoi il représente la « souillure » qui éclabousse Œdipe. — Écrits en rapport […]
De l’horizontalité à la verticalité
Au niveau de la parole, il apparaît que le niveau métonymique représente un niveau descriptif, niveau de synonymes, niveau de changements de nom. C’est le niveau de la palabre ! Quant au niveau métaphorique, il représente un véritable saut de signification, c’est un changement de niveau une sorte de mutation signifiante ! Le niveau métaphorique est de […]
De la forme au fond.
De la forme au fond. Sur les cinq continents, le fond est identique. Le chemin de chaque culture est spécifique parfois insolite mais ce qui est sûr c’est qu’il mène au même fond ! Chaque forme culturel prend ses détours, ses particularités, ses aspects pittoresques ou étranges, mais mène au même fond commun à la même […]
De la transmission du savoir
Derrière la question de l’écrit se profile la problématique de la transmission. Vieille, très vieille question, que cette question de la transmission. Et rappelons que dans l’Antiquité grecque, notamment, la transmission était fondamentalement orale et les écrits servaient, surtout, de support à la réflexion et avaient donc valeur d’exercices. La transmission du savoir revenait donc […]