Zeus, un jour, vit Sémélé, une des filles de Cadmos et Harmonie, il l’a trouva si belle qu’il en tomba profondément amoureux et très vite leur relation, passionnée, se mit en place, ils se fréquentèrent assidument et Sémélé, comme il fallait s’y attendre, devint enceinte des œuvres de Zeus. Mais ce dernier ayant une femme […]

Dionysos, dieu du vin et de la vigne, dieu du délire mystique, est originaire de la ville de Thèbes, il est le fils de Zeus et de Sémélé, princesse thébaine, fille de Cadmos et d’Harmonie. Le « choix » de Thèbes pour l’irruption du dieu dans le monde grec interroge compte tenu de l’histoire particulière de cette […]

Accepter la Réalité, revient à s’installer à jamais dans la Loi et recevoir « ce qui vient comme ça vient » ! Et accepter « ce qui vient » revient à accepter fondamentalement et sans détour le phénomène psychique, le recevoir dans son objectivité (au sens des stoïciens), dans son essence, sans rien y ajouter, sans jamais s’attacher à aucun de […]

Le dieu grec Poséidon est dit étymologiquement l’époux de l’idée (poseis eidon) parce qu’il fut marié à la néréide Amphitrite, divinité marine des profondeurs, les néréides étant les filles du dieu marin Nérée. Le mot même de néréide vient de nerth qui signifie en-dessous. Poséidon, à ce titre, préside, métaphorise et symbolise parfaitement la remontée […]

Le Soi originel, omnipotent, tout auréolé de Totalité, s’il veut préserver le narcissisme qu’il vient de découvrir au contact de ses objets d’amour en devenir et du principe de réalité qui s’annonce subséquemment à cette rencontre, va devoir produire une excroissance le représentant. Et ce représentant, le Moi en personne, sera chargé de développer les […]

Le Samkhya représente la « voie du salut », il est censé apporter la « libération » par la connaissance métaphysique. Car si « l’ignorance » est à l’origine de l’existence et de la persistance du monde, c’est bien la connaissance métaphysique qui, selon ce système de pensée, permet la « réalisation » qu’il y a un « autre chose », un « ailleurs », une « autre […]

Le terme de phénoménologie est construit sur les mots grecs phainomenon, « ce qui apparait » ou « ce qui devient visible » et logos « discours ». Pour le Robert la phénoménologie est de l’ordre de la « description des phénomènes », elle fait référence à « La Phénoménologie de l’esprit » de Hegel et à la méthode philosophique de Husserl « qui se propose, […]

Pour ce philosophe, ce qui nous est fondamentalement propre, c’est-à-dire nos perceptions aussi bien intérieures qu’ « extérieures » et les idées ou représentations qui en résultent ne viennent pas d’un monde extérieur. L’ « extériorité » de ce que nous percevons, donc de ce que nous nommons « monde extérieur » et de ce que nous pensons à partir de ses productions […]

Nous voyons tant au niveau de l’Inconscient que du Conscient que la vie psychique se définit par un flux incessant, par une chaîne infinie de représentants – symboles imagés pour l’Inconscient, de représentations mentales pour le Conscient. On peut dire, dès lors, que la symbolique peut être réduite à une succession de symboles et de […]