A propos de la perversion et d’un jeu de mot de Jacques Lacan ; Père-Version. Le jeu de mot est succulent à plus d’un titre mais il révèle magistralement le sens Symbolique des rites antiques. Est père-verse celui, substitut du père biologique, qui verse la Loi, c’est-à-dire qui transmet la Loi Symbolique. Et pervers celui […]
Désunion par attachement à l’idée de l’a-voir ou de l’absence de la chose.
Toute densification écarte la Joie, densification par idées de plaisir ou densification par idées de mortification. Densification par idée de la chose « là » ou densification par idée de l’absence de la chose. Densification par idée de l’avoir ou densification par idée de manque. En bref l’attachement peut être attachement à la chose même ou l’attachement […]
Le karma ou ce qui fait revenir.
Le mot karma, dont la racine sanskrite est kr signifiant faire, lie intimement les actes et leurs conséquences. C’est dans cet enchainement implacable des causes et des effets que va progressivement se dégager la notion de juste rétribution ou de justice. Donc karma a peu ou prou le sens de ce qui nous fait revenir […]
De la transmission du savoir et du pouvoir dans l’antiquité gréco-romaine
Dans l’Antiquité grecque, la transmission symbolique pouvait parfois revêtir des aspects plus « imaginaires », ce qui a pu être décrit sous le dénominatif de pédérastie initiatique. A partir de là il pouvait y avoir dérivation, pour ne pas dire perversion, dans la confusion entre la philia et l’éros, mais le sens du phénomène étant toujours, dans […]
De l’antinomie de la Loi et du pouvoir.
La Loi et le pouvoir sont rédhibitoires ! La Loi croît sur le cadavre du pouvoir ! La vraie royauté est de vaincre le monde ; c’est cela être Roi. Certains peuples ont rêvé de rois qui soient Rois ! Les fous rêvent d’être roi ! Il y a des rois qui choisissent d’être Roi et abandonnent la royauté comme […]
De la spaltung ou du « collage » au monde et de la fragmentation.
Quand on « colle » au monde, on se situe de fait dans l’insupportable ambivalence, l’insupportable contradiction et donc dans la dissociation. Car Totalité rime avec éclatement et mort. Totalité dit fragmentation par mise en jeu des deux termes de la dualité, de la manifestation. On est donc en enfer, enfer parce qu’enfermé dans sa propre ambivalence, […]
Vie psychique et succession de mort – renaissance – mort ou Éros et Thanatos ou liaison – déliaison ou encore bisexualité psychique (Bisexualité).
La capacité symbolique est réductible de fait à la capacité de déliaison. Ne pas assumer la capacité symbolique revient à ne pas assumer le détachement d’une représentation. Et il s’agit dès lors de faire un Tout, de reconstituer la Totalité psychique. Faire un Tout psychique est assimilable au refus de se détacher de « l’autre part ». […]
A propos de royauté.
Dans le Livre de la sagesse, le roi (sur le plan de l’imaginaire) est celui qui détient le sceptre. Sceptre qui lui est donné. Ce qui signifie que le pouvoir donné n’est pas le résultat de l’ambition ou de la volonté. Le « vrai » roi (au sens symbolique) est celui qui est dans la Loi, c’est-à-dire […]
Du passage de l’extrême passivité de l’eau à l’ardeur infinie du feu.
A la lecture du Dictionnaire des symboles de Chevalier/Gheerbrant (Eau – Feu) il paraît évident que, psychologiquement, l’eau amène au feu, c’est-à-dire que l’acceptation de la passivité amène à l’ardeur du feu. Ce qui veut dire qu’assumer la « passivité », c’est-à-dire assumer pleinement « ce qui vient comme ça vient », être soumis à « Dieu », au sens de l’Islam, […]
De la dernière idolâtrie.
La dernière idolâtrie serait le non-dépassement du concept de « Dieu », en tant que « Dieu » anthropomorphique soit la projection de l’ « en-deçà » des processus de pensée vraie de l’homme. Par cet ultime dépassement tout est accompli, la Totalité devient Unité, la mort devient Vie (vie psychique), l’aliénation Liberté, le manque Plénitude, la souffrance Jouissance. Là, l’Homme Pense […]