Le Yoga et plus particulièrement le Hatha-Yoga est la voie royale d’intégration psychique de la dualité.
Hatha-Yoga avec le ha de « soleil » et le tha de « lune » signifie donc littéralement l’union du soleil et de la lune.
Il s’agit donc, par excellence, du travail psychique nécessaire pour intégrer les termes de la dualité ou, autrement dit, intégrer psychiquement ce qui est ailleurs dénommé bisexualité psychique.
Nous rappelons que, grosso modo, le soleil est un signifiant paternel et la lune un signifiant maternel.
Il s’agit donc bien d’intégrer des éléments de la psyché en lien avec des représentations de l’ordre du père et des représentations de l’ordre de la mère.
Comment se fait, en caricaturant, ce travail d’intégration ?
Essentiellement par trois outils.
Le premier est représenté par les postures (asanas) et le travail en hyperextension ligamentaire (système de défusion).
Le second se fait par la respiration (pranayama) et ses exercices fondamentaux portant sur l’inspir (défusion) et l’expir (fusion).
Le troisième consiste en la concentration/méditation processus qui revient de fait à une extrême attention portée sur l’enchaînement des représentations, le passage de représentation1 à représentation2 (de R1 à R2).
Ce troisième outil peut représenter la quintessence de l’expérimentation phénoménologique.
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Écrits en rapport :
– Chasteté, ascèse et continence dans la perspective de l’Inde et du Yoga en particulier.
– De l’opposition Soleil/Lune.