
Erda, signifiant Terre en gothique, symbolisant le Principe de toute Substance, représentant la Mère du Destin dans la Chanson des Nibelungen, nous dit :
« Mon sommeil est un rêve,
Mon rêve une méditation,
Ma méditation est l’action du savoir.
Mais tandis que je dors les Nornes veillent.
Elles tissent la trame,
Et filent pieusement ce que je sais ». (1)
Nous savons que les Nornes correspondent aux Parques ou Moires gréco-romaines, qui tissent le fil de la destinée.
Elles disent donc que non seulement elles tissent ce fameux fil de la destinée mais qu’en plus elles tissent la trame de « ce que je sais ».
Et tisser la trame de ce que l’on sait est une façon d’aborder la question de la secondarité des processus psychiques.
On comprend mieux les Védas ainsi que la signification du Bardo Thödol, soit l’espace entre deux existences ou l’espace entre deux représentations.
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Senard Marcelle : Le Zodiaque
Clef de l’ontologie appliqué à la psychologie
Éditions traditionnelles
(1). page 90.
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Écrits en rapport :
– Du macrocosme au monde de l’infiniment petit.
– Amphiaraos ou la divination par les rêves.
– Bardo Thödol et secondarité.
– Primarité et secondarité des processus psychiques.
– Le silence dans la perspective du dit, de l’inter-dit et de la fonction de penser (de l’interdit du rajout).
– De la dialectique Conscient/Inconscient.
– De l’origine des idéalisations.
– La question philosophique du panthéisme (de l’inter-dit ou du Un, du dit ou du Tout).
– Essai de métaphysique autour de la dialectique Un/Totalité (inter-dit et Réalité, dit et réel).
– De l’extrême simplicité du chemin.
– Juste d’une représentation à l’autre.
– La voie du silence ou phénoménologie de l’existence (ex-istence) [inter-dit et maintenir le Sphaïros].
– Manquements à la Loi et « trous » dans le champ des signifiants.