Cet ensemble de textes représente une réflexion toute personnelle sur l’existence humaine, sur mon expérience du niveau phénoménal de la vie, en l’occurrence de ma propre vie.
A propos du Soi originel
Le Soi originel, omnipotent, tout auréolé de Totalité, s’il veut préserver le narcissisme qu’il vient de découvrir au contact de ses objets d’amour en devenir et du principe de réalité qui s’annonce subséquemment à cette rencontre, va devoir produire une excroissance le représentant. Et ce représentant, le Moi en personne, sera chargé de développer les […]
Du père en tant que tiers
Le père intervient fondamentalement en tant que tiers, dans le discours de la mère, certes, mais aussi et surtout parce qu’il fait jouir la mère. Et la jouissance de la mère est fondatrice du processus de différenciation – structuration de l’enfant. Cette jouissance est en effet ce qui permet à l’enfant, quel que soit son sexe, […]
De la question de l’alliance
L’homme est sur terre pour réaliser son être. Il réalise son être par l’engagement total de lui-même dans le processus métaphorique ! Tel est le sens de l’alliance, telle est la Loi. Et s’engager totalement dans le processus métaphorique revient à dire que la Totalité de l’homme s’Unifie par ce procès et le Langage. Et s’engager […]
A propos du Samkhya Indien le système métaphysique « athée » par excellence
Le Samkhya représente la « voie du salut », il est censé apporter la « libération » par la connaissance métaphysique. Car si « l’ignorance » est à l’origine de l’existence et de la persistance du monde, c’est bien la connaissance métaphysique qui, selon ce système de pensée, permet la « réalisation » qu’il y a un « autre chose », un « ailleurs », une « autre […]
De la phénoménologie
Le terme de phénoménologie est construit sur les mots grecs phainomenon, « ce qui apparait » ou « ce qui devient visible » et logos « discours ». Pour le Robert la phénoménologie est de l’ordre de la « description des phénomènes », elle fait référence à « La Phénoménologie de l’esprit » de Hegel et à la méthode philosophique de Husserl « qui se propose, […]
L’extériorité selon George Berkeley
Pour ce philosophe, ce qui nous est fondamentalement propre, c’est-à-dire nos perceptions aussi bien intérieures qu’ « extérieures » et les idées ou représentations qui en résultent ne viennent pas d’un monde extérieur. L’ « extériorité » de ce que nous percevons, donc de ce que nous nommons « monde extérieur » et de ce que nous pensons à partir de ses productions […]
De la relation d’inconnu
Nous voyons tant au niveau de l’Inconscient que du Conscient que la vie psychique se définit par un flux incessant, par une chaîne infinie de représentants – symboles imagés pour l’Inconscient, de représentations mentales pour le Conscient. On peut dire, dès lors, que la symbolique peut être réduite à une succession de symboles et de […]
Persée ou la capacité vraie à penser (version courte).
Aspects du mythe proprement dit. Persée est le fils de Danaé, elle-même fille d’Acrisios, le fils d’Abas. Voulant un fils, Acrisios s’en alla consulter l’oracle de Delphes qui lui apprit que sa fille, Danaé, aurait un fils qui le tuerait. Pour échapper à ce destin funeste il installa Danaé, et sa servante, dans une tour […]
A propos du monothéisme
Le monothéisme se définit comme la croyance en un seul dieu ainsi que l’indique l’étymologie grecque ; μονος seul ou unique et θεός dieu. Le monothéisme se retrouve particulièrement dans les religions dites du livre ; judaïsme, islam et christianisme. Religions qui se réfèrent également au dénominatif « abrahamique » en l’honneur de la figure mythique commune, Abraham, dont […]
A propos de l’organisation phallique.
Le stade phallique, étape essentielle du développement psychique, correspond à une position fantasmatique de toute-puissance, de pouvoir, de triomphe, de souveraineté, de transcendance, de lumière et de chance (fonction apotropaïque). Elle est liée au plan mythologique à la notion d’axe du monde, de Centre, d’Omphalos, de Colonne faisant le juste lien, entre le Ciel et […]