Cet ensemble de textes représente une réflexion toute personnelle sur l’existence humaine, sur mon expérience du niveau phénoménal de la vie, en l’occurrence de ma propre vie.
L’extériorité selon George Berkeley
Pour ce philosophe, ce qui nous est fondamentalement propre, c’est-à-dire nos perceptions aussi bien intérieures qu’ « extérieures » et les idées ou représentations qui en résultent ne viennent pas d’un monde extérieur. L’ « extériorité » de ce que nous percevons, donc de ce que nous nommons « monde extérieur » et de ce que nous pensons à partir de ses productions […]
De la relation d’inconnu
Nous voyons tant au niveau de l’Inconscient que du Conscient que la vie psychique se définit par un flux incessant, par une chaîne infinie de représentants – symboles imagés pour l’Inconscient, de représentations mentales pour le Conscient. On peut dire, dès lors, que la symbolique peut être réduite à une succession de symboles et de […]
Persée ou la capacité vraie à penser (version courte).
Aspects du mythe proprement dit. Persée est le fils de Danaé, elle-même fille d’Acrisios, le fils d’Abas. Voulant un fils, Acrisios s’en alla consulter l’oracle de Delphes qui lui apprit que sa fille, Danaé, aurait un fils qui le tuerait. Pour échapper à ce destin funeste il installa Danaé, et sa servante, dans une tour […]
A propos du monothéisme
Le monothéisme se définit comme la croyance en un seul dieu ainsi que l’indique l’étymologie grecque ; μονος seul ou unique et θεός dieu. Le monothéisme se retrouve particulièrement dans les religions dites du livre ; judaïsme, islam et christianisme. Religions qui se réfèrent également au dénominatif « abrahamique » en l’honneur de la figure mythique commune, Abraham, dont […]
A propos de l’organisation phallique.
Le stade phallique, étape essentielle du développement psychique, correspond à une position fantasmatique de toute-puissance, de pouvoir, de triomphe, de souveraineté, de transcendance, de lumière et de chance (fonction apotropaïque). Elle est liée au plan mythologique à la notion d’axe du monde, de Centre, d’Omphalos, de Colonne faisant le juste lien, entre le Ciel et […]
De la blessure « mortelle » de Chiron le centaure guérisseur.
Nous allons évoquer à ce point du discours la figure de Chiron. Chiron le Centaure, le guérisseur, le pédagogue, le thérapeute, celui qui harmonise le ciel et la terre, la nature divine et la nature animale. Étymologiquement Chiron signifie main qui guérit. Un Centaure donc, mi-homme mi-cheval, mais un Centaure dont la partie supérieure humaine, […]
De la passion déniée d’Orion et d’Artémis (dans Orion ou le changement de paradigme).
Et en effet quelle peut être la signification d’Orion chassant avec Artémis ? Pourquoi l’activité de chasse est-elle, à ce point, mise en exergue ? L’interprétation évidente, au vue du contexte et de ce qui est suggéré, pourrait être que le fait de chasser, en ce qui concerne Orion en tout cas, est en rapport avec une […]
A propos de l’objet primaire.
L’objet primaire correspond au premier objet d’amour, il s’agit donc de la mère ou d’un substitut maternel. C’est avec l’objet primaire que se constituent les premières relations d’objet. — Écrits en rapport : – La question freudienne de la libido. – De la dialectique Conscient/Inconscient. – De Chaos à Esprit. – De la genèse de […]
De la sexualité féminine et du silence du vagin.
Le Désir fondamentalement, est, fantasmatiquement, pulsion à pénétrer l’« autre ». La sexuation fait que, pour l’homme, ce désir coïncide avec ce que l’on pourrait nommer « pénis + ». Quant à la femme son désir serait plutôt de l’ordre du « pénis – ». Ainsi pour l’un comme pour l’autre sexe la pulsion sexuelle est du registre de la dimension […]
L’ombre
Pour parler de l’ombre nous allons évoquer tout d’abord la question de l’obscurité et quoi de mieux pour se faire que de se référer à la bonne vieille Théogonie grecque et à sa genèse des ténèbres dans le monde. Puis nous envisagerons la question plus spécifique de l’ombre, et de son rapport avec l’être humain, […]